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La Coctelera

8, nov

Quisiera ser

14


quisiera ser los labios que tu cuello espera..
labios cargados de lujuria..que te busquen la vena..
entreguen a los dientes su deseo y aprieten..
hasta ahogarte..sacarte el aire..y en tu boca..
volverte aliento...entre jadeos de locura..

se llenará de placer tu cuerpo...
gota a gota beberé en el rio de tu pasión
llenaré mi boca ...con mis ganas de tenerte..
tu fuego hecho lava beberé..por tí arderé
con la llama de la lujuria..tempestad
en mi garganta..que saborea lo mas profundo..
de ese manantial de agua clara..que te mana..
y ahoga mis fuegos..y da calma al saborearla...

14 comentarios

Avelina Lesper

8 nov 2008 | 12:42 AM

La tradición era darles forma humana perfecta a los dioses para que fuéramos como ellos, amándolos e imitándolos. Los ídolos dejaron de ser de descarada belleza y carnalidad para ser sólo cabeza, pies y manos.
Antes de hablar, antes de creer, fuimos sexo. Conocimos el placer antes que la religión. Cuando alcanzamos la cima de la civilización con las culturas griega y romana llegó el terrible proceso de decadencia causado por la cristiandad. Entonces el cuerpo dejó de ser perfección y se convirtió en degradación. Nuestro origen cambió, ya no venimos de dioses de cuerpos hermosos que se poseen entre ellos, que se enloquecen de pasión, venimos de dioses sin sexo y con esto negamos nuestro verdadero origen: el falo que riega, la vulva que acepta. La iconografía de los dioses pasó a ser asexual, llegó la muerte del placer. Los cuerpos sudan de dolor, son castigados, negados y motivo de vergüenza, los santos se regodean en sus llagas.
En la nueva galería de esculturas del Sur de Asia, Gandhara, Mathura, Andhra y Gupta del Metropolitan Museum de Nueva York, veo la enorme diferencia entre la representación de sus dioses y los de Occidente. Esta colección es una selección de obras antiguas de la India, Pakistán y Afganistán. La diferencia es notable. Una diosa baila, con senos redondos, cintura que se contorsiona y una sonrisa provocadora y hedonista; esta diosa Uttar Pradesh goza de su condición de ser carne y ser infinita, no tiene el doloroso destino de las vírgenes y santas que están cubiertas de túnicas y niegan su cuerpo a cambio de algo que no existe, de un alma que no ven y no sienten. La tradición era darles forma humana perfecta a los dioses para que fuéramos como ellos, amándolos e imitándolos. Los ídolos dejaron de ser de descarada belleza y carnalidad para ser sólo cabeza, pies y manos. Las esculturas de estos dioses hindúes son doradas para acercarse a la luz del sol y hacer resplandecer su deidad; el cuerpo es una virtud, son bellos, jóvenes, se tocan entre ellos. Ganesh el elefante tiene una trompa que es un falo enhiesto. Las nuevas religiones han hecho del erotismo un delito moral, la cristiandad hizo de nuestra condición humana una condena. En la sala están los lingams, falos que celebran la fertilidad. Dorados y de piedra, son ídolos para adorar la fecundidad y la fuerza. La penetración es la comunión, es hacer de dos cuerpos uno, somos el objeto de la idolatría. Aquí es donde la contradicción de la idolatría Occidental es más grave, obliga a procrear sin adorar a la fecundidad, sin adorar al falo. ¿Dónde quedó el divino falo de Occidente? ¿Dónde está la verga cristiana?
No existe. Desde entonces en el arte el erotismo es una corriente aparte, los grandes pintores tienen su obra y una corriente secreta de ellos mismos es su obra erótica. Los que hacen del erotismo su único leguaje viven casi proscritos. Balthus y Egon Schiele, que sólo tienen esta obra, están ausentes en los grandes museos. Los dibujos de Eko, sus mujeres que gozan del placer que se provocan, juegan con el dolor de ellas y de sus amantes, conocen su carnalidad como única condición, son la representación de la libertad. Eko es acusado de misógino por las feministas y de obsceno por los puritanos, no admiran la línea, no ven trazos de Durero, sólo ven la limitada ficción del dogma que los sostiene. Porque en esto se parecen el feminismo y el puritanismo, los dos niegan el papel del placer en nuestra civilización, los dos niegan que las mujeres podamos hacer de nuestro cuerpo objeto y sujeto de nuestros apetitos.
Las esculturas del Sur de Asia cumplen perfectamente su misión de ídolos, son perfectas, están realizadas con elegancia y virtuosismo y nos hunden en la reflexión, cada una nos detalla todo lo que hemos perdido y que el arte sigue perdiendo: la representación del cuerpo humano. Hoy vivimos una corriente asexual y tremendamente moral en el arte. Los conceptuales creen que la condición humana es cualquier objeto cotidiano "intervenido", sacrificaron el cuerpo y desecharon la disciplina de recrearlo. Están negando el erotismo haciéndole el juego a lo más retrógrado de la sociedad, están llevando al arte a una etapa de decadencia igual a la que sucedió con la caída de Grecia y Roma antiguas. Todas las buenas conciencias deben estar muy satisfechas con el estado del arte conceptual, sin placer, sin carne, sin pasión.

macapatri

8 nov 2008 | 01:49 AM

HOLA DESEO.
YO QUISIERA SER EL ECO DE TU VOZ
PARA PODER ESTAR CERCA DE TI,
QUISIERA SER LAS ESTRELLAS
Y LA LUNA PARA VERTE CADA NOCHE....
BESITOS PATRICIA

argivo

8 nov 2008 | 06:13 AM

Un poema con imágenes ricas hacia la expresión de los sentidos...sin ellos el deseo sería cal muerta.

Un abrazo, Argivo

lucerodelalba

8 nov 2008 | 10:19 AM

Hummmmm
este tiene un aire vanpiresco , esta lleno de fuego , pasión y lujuria , me encanta grrrr
besos y buen finde.

poinmasia2

8 nov 2008 | 05:39 PM

No me entiendo. ¿Por qué me gusta esto y no tanto lo otro? Tendré que analizarme. Un abrazo, cariño, y se agradece tu visita ...vuelve, aunque sea para sacarme las entrañas.

megustakuandocallas

8 nov 2008 | 05:54 PM

BUEN POST!! 100%PASION. BUEN FINDE

brenda-abril

9 nov 2008 | 03:48 AM

SIEMPRE ME HAS PARECIDO ADMIRABLE...
CON APRECIO, BRENDA...

amedialuz_

9 nov 2008 | 06:15 AM

ah!! ese labio, ese cuello..... duo perfecto para la lujuria y el placer, se siente, el hormigeo al sútil contacto primero, el frenesí al ondulante jadeo después...... besotes sin fin.....

de-amanda

9 nov 2008 | 07:02 PM

Unnn, la imaginacion al poder.
Un abrazo.
Mercedes.

anikabell

10 nov 2008 | 03:07 PM

Ufffff... mucho calor, mucho pecado de lujuría, quizá no se esté tan mal entre el fuego del infierno, no? jajajajajjajajaja.
Precioso, como siempre erótico hasta la médula.

Un beso.

quien-si-no

10 nov 2008 | 08:19 PM

Y si tu quisieras serias
la piel de los labios
la lengua encendida,
el aire en mi boca,
los jadeos de locura
la sed de beberme,
tempestad y furia
si tu quisieras,.tu quieres...
manantial de agua clara
dejate beberte!!!

No dire mucho, pero aqui la foto, .......ups, la erotica del poema, mejor bastante mejor...

besos Deseosinfin, nos vemos ;)

clitoris

11 nov 2008 | 01:58 PM

Para llegar a ser, lo esencial es desear serlo. Luego...todo se andará;).
Besos:):

eddie hondo

11 dic 2008 | 06:25 PM

"Vajracharya... notes that "depictions of voluptuous female figures embracing a masculine Tree or representations of amorous couples... are auspicious not because they are Hindu or Buddhist but because they symbolize fertility & affluence. By the same token, the sight of a skinny figure, particularly the emaciated female form is not worthy of seeing. The authors of art manuals prohibit depicting such subjects & they are difficult to find in Indian art." Gautam Vajracharya - Pipal tree, Tonsured monks & Ushnisha

deseosinfin

11 dic 2008 | 07:10 PM

"... Vajracharya señala que" la representación de mujeres voluptuosas figuras masculinas abrazando un árbol o las representaciones de las parejas amorosas ... son auspiciosas, ya que no es hindú o budista, sino porque simbolizan la fertilidad y la riqueza. De la misma manera, la visión de una figura delgada, en particular las desnutridas formas femeninas no es digno de ver. Los autores de manuales de prohibir el arte que representan esos temas y que son difíciles de encontrar en el arte indio ". Gautam Vajracharya - Pipal árbol, Tonsured monjes y Ushnisha

Hola...primero quiero felicitarte por tu sitio..fascinante esculturas
Si..lo que dices es verdad los abrazos de parejas representan para los hindúes la fertilidad y la riqueza..pero para occidente representan la amistad, amor o el sexo. Estoy de acuerdo que los cuerpos esqueléticos mostrados no deben figuran en ningún arte..ni que sea digno de ver..mis modelos son apetecibles..y muy sensuales..como gusta a la mujer u hombre occidental Ademas te digo una cosa los Hindues que se queden con su arte en su tierra..entre vacas "sagradas" ..parias y rios infectados..Gracias por visitarme..

Hello ... I first want to congratulate you on your site .. fascinating sculptures
.. If what you say is true hugging couples accounted for Hindus fertility and wealth .. but for the West represent friendship, love or sex. I agree that the skeletal bodies should not be shown appear in any art that is .. or decent view of my role models are desirable .. .. .. and very sensual love as a woman or man West also tell you one thing the Hindus to stay with his art in his homeland between cows .. "sacred" outcasts and rivers infected .. .. .. Thanks for visiting

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